24. 문: 정의(justicia)란 무엇입니까?
답: 인간이 확고하고 부단한 의지로 모든 이에게 합당한 것을 주는 습성입니다.
문: 정의는 덕입니까?
답: 그렇습니다. 정의는 그것을 가지고 있는 사람을 올바르게 하기 때문입니다.
문: 정의라는 도덕적 덕의 중용은 어디에 있습니까?
답: 인간과 외적 사물 사이의 비례적 동등성과 많고 적음 사이의 비례적 동등성에 있습니다. 중용은 동등함입니다.
문: 정의의 주요한 행위는 어떤 것입니까?
답: 각자에게 마땅한 것을 주는 것입니다.
문: 심판은 정의의 행동입니까?
답: 만일 그것이 정직하다면 그것은 정의의 행동입니다. 그것이 정직하기 위해서는 사물의 본성에 따라야 할 필요가 있습니다. 의문의 여지가 있을 때에는 좋은 면으로 해석되어야 합니다. 단지 의심 만으로 그 사람이 나쁜 것으로 판결이 되어서는 결코 안 됩니다.
문: 정의를 이루는 부분들은 무엇입니까?
답: 세 가지로써, 주체적인 덕, 필수적인 덕, 그리고 잠재적이거나 부수적인 덕 들입니다.
주체적인 부분
25. 문: 정의의 주체적인 부분들은 무엇입니까?
답: 분배(distributiva)정의와 교환(conmutativa)정의입니다.
문: 분배 정의는 무엇으로 이루어져 있습니까?
답: 그의 공로에 따르는 몫을 각자에게 주는 데 있습니다.
문: 교환 정의는 무엇입니까?
답: 그에게 마땅히 돌아가야 할 것을 주는 것입니다.
문: 반환(restitucion)은 교환 정의의 행위입니까?
답: 그렇습니다.
문: 반환은 무엇입니까?
답: 주인에게서 훔친 것이나 혹은 그의 뜻과는 반대로 계속 소유하고 있는 것을 그에게 다시 돌려주는 것입니다.
문: 훔친 것을 돌려주는 것은 구원 받는데 필요합니까?
답: 그렇습니다.
26. 문: 이들 정의의 주체적인 부분에 반대되는 악덕 들은 어떤 것들입니까?
답: 분배 정의는 인간의 편애와 반대됩니다.
문: 이 악덕은 어떻게 이루어집니까?
답: 그의 공덕에 따르지 않고 친구들, 친척들이나 혹은 추천 받은 자들에게 다른 동기에서 선물을 주는 것입니다.
문: 교환 정의에 반대되는 악덕 들은 무엇입니까?
답: 우리의 이웃들에게 해를 입히는 모든 것입니다. 우리는 이웃에게 그들의 인격이나 그들에게 속한 것들에 대해서 말과 행동으로 손해를 끼칠 수 있습니다.
살인(homocidio), 수족 절단(mutilacion), 채찍질(verberacion), 투옥(encarcelamiento), 국외 추방(destierro), 절도(hurto), 강도(rapina) 이런 것들은 지나치기 때문에 덕에 대립 됩니다. 재판에도 또한 악덕들이 존재합니다. 재판관이 판결을 내릴 때, 고소인이 진실이 아닌 일들을 설명할 때, 증인이 진실을 말하고 있지 않을 때, 피고인이 자신을 방어 할 때, 그리고 변호사가 피고인을 변호할 때 등입니다. 모욕(afrenta), 명예훼손(difamacion), 비방(calumnia), 비웃음(borla), 그리고 저주(maldicion) 이런 것들은 교환 정의와 대립 되는 악덕 들이며, 거기에 대해서는 손해를 보상할 의무가 있습니다.
문: 계약(contrato)을 맺는데 있어서의 악덕은 무엇입니까?
답: 판매와 구매에서 속임(engano)과 사기(fraude)가 있습니다.
문: 고리대금은 어떤 계약에서 부과됩니까?
답: 대출에서입니다.
문: 이러한 악덕은 어떻게 이루어집니까?
답: 대출을 받는 자에게 행해진 호의의 대가를 요구하거나 받는 데서 입니다.
문: 고리대금업자가 그 대출에 대해 어떤 것을 요구하는 것이 정당하다고 인정하는 어떠한 권리가 있습니까?
답: 있습니다. 이러한 권리는 그 대출이 고리대금업자가 이자나 실질적 소득을 얻지 못하는 현실적이고 틀림
없는 손실을 끼친 경우 통화 이익이 중단되고 손실이 생깁니다. 이외에는 행해질 수 없습니다.
문: 이러한 주요한 덕행들의 필수적인 부분들은 무엇이며 얼마나 있습니까?
답: 둘 입니다. 악을 피하고 선을 행하는 것입니다.
문: 이 두 부분의 악덕들은 무엇입니까?
답: 둘 입니다. 죄로 말미암은 것들인데, 하나는 적극적인 죄이고, 다른 것은 소극적인 죄입니다.
