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자기 방어를 하는 프란치스꼬 빨라우 신부의 변호 6-9
6. 법을 제정하여 정의롭고 공평한 방식으로 법을 규정하기 위해서는 자연법과 신법에 관해
설명할 줄 아는 것이 필요하며, 이런 법을 제정하려면 아무리 지혜로운 사람이라 하더라도 일생동안 이러한 법에 관해 연구할 필요가 있습니다. 만일 교회법의 규칙에 따라 열려있는 정의의 길을 포기한다면, 이는 곧 각 재판관에게 자기 스스로 만든 문을 열고 가야 할 필요가 있다는 것을 보여주는 것입니다. 각 재판관은 개별적이고 개인적인 정신에 따라 자기식대로 규범을 만들어 나갈 것입니다.그렇게 되면 성령께서 도와주실 수 없으므로 자연법과 신법에 맞지 않거나 또는 반대되는 법을 만들어서 법을 위반 할 수밖에 없는 잘못을 범하게 될 것입니다. 어떤 법률가들은 자연법과 신법에 일치하는 방식을 알고 이를 취하고 싶어 할지도 모릅니다. 그러나 거의 모든 법률가들은 자기 방식대로 자기 수하 사람들을 다스리고 판단할 것입니다. 교회법이 효력을 발하지 못하면 자연법과 신법을 모르게 되고 잊히고 업신여기게 될 수밖에 없으며, 결국 이런 상태에서는 모든 이들이 치명타를 입을 수 밖에 없게 될 것입니다.
7. 1792년 혁명이 일어난 이래 지금까지 형법과 판결의 칼을 휘두르기에 앞서 어떤 사전 통보와 시정 권고를 한 관례가 전혀 없었다고 말하는 것입니까? 자기변호를 할 수 있도록 허용하지도 않고 한 사람을 단죄하는 관례입니까? 자연법과 신법의 절차들 중에 그 어떤 절차도 준수하지 않으면서 형벌을 가하고 독단적으로 판결을 내리는 것이 이 나라의 특권이라고 할 수 있습니까?
절대적이고 최상의 뜻을 따르는 다른 법을 무시한 채, 자기 수하 사람들을 마구 다루는 자유를 갖고 있는 것입니까? 자연 이치의 원칙들, 믿음의 규범들과 도덕적 건전함, 보편적 판례의 규칙들에 반대되거나 약간 일치되어있는 모든 판례와 관습들은 오래되면 오래될수록 더 위험하고 해로운 악습이 되고, 보편적으로 널리 퍼져나가면 퍼져나갈수록 더 나쁜 영향을 끼치는 악습이 됩니다. 만일 몽또방의 주교님께서 자신의 부정을 덮어버리기 위해 이렇듯 정의롭지 못한 판례과 특권에 의지한다면, 저는 주교님 자신에게도 이 나라에도 전혀 도움이 되지 못하리라고 생각합니다. 이 점에 관해 법률가들의 의견이 어떻던 저는 계속 믿음으로 밀고 나아 갈 수밖에 없습니다.
8. 교회의 교부들과 박사들이 자연법과 신법에 관해 서술한 해설과 법을 준수하고 존중하도록 세운 법령은 모든 사람이 지켜야 하는 규칙입니다. 이 규칙에 따라 장상들은 백성을 덕의 길을 통해 영적이고 영원한 행복으로 인도하고 이끌어야 합니다. 나는 앞서 언급한 이 규칙 외에 다른 규칙은 모릅니다. 주교님께서는 저의 행동이 주교님과 주교님의 동료들에게 놀라운 반역이고 나쁜 본보기라고 생각한다고 말씀하셨습니다.
9. 이에 대해 답변 해보도록 하겠습니다. 제가 제 장상에게 맞서 거역한 것이 무엇입니까? 언제 제가 장상의 권위를 무시했습니까? 그들은 제 사제 직무의 모든 기능을 박탈했으며 그 이후에 저는 그 박탈의 현실을 명확하게 확인할 수 있었습니다. 저는 순명했으며 미사 거행을 자제하면서 제 장상의 지시에 복종했습니다. 그런데 제게 사전 통보와 시정 권고도 하지않았고 제 소송을 변호할 기회도 주지 않았으므로, 저는 제게 요구하는 것을 알 수 없었고 그들이 제게 무엇을 원하는지 납득할 수 없었습니다. 저는 모든 서한을 통해 권위에 순명하는 자세를 보여드렸으며 제가 일으켰다고 하는 놀라운 반역이라는 것이 무엇입니까? 장상들께서 제게 알려주시겠습니까? 법을 따른다면 문제될 것이 없습니다. 그러므로 제 장상들과 고위 당국자들에게 간청하오니, 여러분께서 제게 이 법을 제시해 주시고, 그 이후 논박할 수 없도록 제가 법을 위반했다는 것을 입증해 주십시오. 그러면 저는 제가 저지른 반역 행동이 무엇인지 알게 될 것입니다. 그 이후에 이런 법적 절차를 통해 유일하고 일반적인 방법으로 입증된다면 저는 이를 완벽하게 시정하겠습니다.
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